Троическое поклонение
ТРОИЧЕСКОЕ ЯВИСЯ ПОКЛОНЕНИЕ
Крещение Господне открыло нам великую Божественную тайну Святой Троицы.
До этого момента в Ветхом Завете Господь Себя как Троицу если и показывает, то только через скрытые образы и символы.
«В Новом Завете трижды раскрывается тайна Святой Троицы: в Крещении, Преображении и Сошествии Святого Духа.
В Крещении раздался Божественный глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный», когда воплотившийся Сын Божий, Богочеловек, вступил на подвиг спасения человека.
Здесь — слава Бога Отца и ликование Его при виде такого подвига любви. Бог Сын стоит в струях Иордана в зраке раба, и Бог Дух Святой, в виде голубине, поддерживает слово Отца, свидетельствующее о Божестве Сына, смиренно склонившего голову под десницу Предтечи». (Свт. Иоанн (Максимович)).
Именно поэтому праздник, вспоминающий это событие, именуется Богоявление.
Теперь каждый крещающийся приобщается этой тайне, по словам Христа к Своим ученикам:
«Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19).
Крещение Господне открыло нам великую Божественную тайну Святой Троицы.
До этого момента в Ветхом Завете Господь Себя как Троицу если и показывает, то только через скрытые образы и символы.
«В Новом Завете трижды раскрывается тайна Святой Троицы: в Крещении, Преображении и Сошествии Святого Духа.
В Крещении раздался Божественный глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный», когда воплотившийся Сын Божий, Богочеловек, вступил на подвиг спасения человека.
Здесь — слава Бога Отца и ликование Его при виде такого подвига любви. Бог Сын стоит в струях Иордана в зраке раба, и Бог Дух Святой, в виде голубине, поддерживает слово Отца, свидетельствующее о Божестве Сына, смиренно склонившего голову под десницу Предтечи». (Свт. Иоанн (Максимович)).
Именно поэтому праздник, вспоминающий это событие, именуется Богоявление.
Теперь каждый крещающийся приобщается этой тайне, по словам Христа к Своим ученикам:
«Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19).
